Postări

Se afișează postări cu eticheta Dragoste Divină

Căutarea mântuirii prin rugăciunea: Rugăciunea către Dumnezeu a Sfântului Ioan de Kronstadt

Imagine
   Rugăciunea către Dumnezeu a Sfântului Ioan de Kronstadt    Rugăciunea către Dumnezeu a Sfântului Ioan de Kronstadt este un adevărat imn al smereniei și al dorinței de purificare. În aceste cuvinte simple și profunde, sfântul ne îndeamnă să ne deschidem inima înaintea Creatorului și să căutăm mântuirea nu doar pentru noi înșine, ci și pentru toți păcătoșii. †    Rugăciunea către Dumnezeu a Sfântului Ioan de Kronstadt: O chemare la curăție și mântuire    Făptura Ta sunt, mântuieşte-mă! Dumnezeule Preabune! Mântuieşte-ne pe noi, păcătoşii, pentru numele Tău. Nu Te uită la nedreptăţile noastre, pe care le săvârşim în fiecare zi, însă nu cu voia noastră, nu cu răutate, nu cu îndărătnicie, ci uită-Te la acele clipe ale vieţii noastre când îţi urmăm numai Ţie, când lacrimile umilinţei şi ale dragostei curg către Tine din ochii noştri, când eu doresc din tot sufletul să zbor spre Ține, precum pasărea în munţi, din lumea cea păcătoasă - de la mine î...

Rugăciune pentru dobândirea dragostei

Imagine
   Pentru multe se cuvine să ne rugăm, pocăindu-ne de păcatele noastre nenumărate, însă neîncetată şi de temelie trebuie să fie rugăciunea pentru ca Domnul să curăţească inimile noastre de răutate, să ne dea marile virtuţi creştineşti: blândeţea, smerenia, sfânta dragoste. Nicicând să nu uitaţi rugăciunea cea mai însemnată – rugăciunea pentru dobândirea dragostei. †    Rugăciune pentru dobândirea dragostei Doamne Dumnezeule, Cel ce ești izvorul nesfârșit al dragostei curate, Te rugăm să ne umpli inimile de iubire adevărată. Învață-ne să iubim fără judecată, fără pretenții, asemenea iubirii Tale dumnezeiești, care nu face deosebire între oameni. Curățește-ne de orice răutate, de invidie și ură, și dă-ne blândețe, smerenie și milostivire. Îndură-Te de noi, Doamne, și luminează-ne calea spre o dragoste mai desăvârșită, pentru aproapele nostru, pentru cei care ne fac bine și pentru cei care ne fac rău, pentru cei cunoscuți și necunoscuți. În mila și dragostea Ta nesfârși...

Ieromonahul Ghelasie Gheorghe: Lumina Călăuzitoare a Mănăstirii Frăsinei și Acatistul Iubirii de Dumnezeu.

Imagine
   IEROMONAH GHELASIE GHEORGHE (1944-2003) – O VIAȚĂ DEDICATĂ ÎNVĂȚĂTURII ORTODOXE    Ieromonahul Ghelasie Gheorghe , născut în 1944 și trecut la Domnul în 2003, a fost un călugăr renumit de la Mănăstirea Frăsinei , cunoscut pentru profundă sa spiritualitate și pentru lucrările sale teologice de o valoare inestimabilă. Timp de mulți ani, a slujit cu devotament și a oferit îndrumare duhovnicească celor care care i-au căutat sfatul și rugăciunea.    ACATISTUL IUBIRII DE DUMNEZEU – O RUGĂCIUNE ALCĂTUITĂ DE IEROMONAH GHELASIE GHEORGHE       Una dintre cele mai cunoscute și îndrăgite lucrări ale sale este „ Acatistul Iubirii de Dumnezeu ”. Acest acatist, alcătuit și diortosit de Ieromonahul Ghelasie Gheorghe , este o mărturie a dragostei sale profunde pentru dedicării sale necondiționate față de viața monahală și sufletească. Acatistul este recunoscut pentru frumusețea și profunzimea versurilor sale, oferind celor care îl citesc sau cale spre...

Dumnezeu este lumina, Dumnezeu este iubire, Dumnezeu este viata!

Imagine
Duminica a doua din Postul Sfintelor Pasti. Sfantul Apostol Petru spune ca suntem chemati sa devenim "partasi firii dumnezeiesti" (II Petru 1, 4). Ce inseamna acest lucru? Sfantul Grigorie Palama spune ca aceasta expresie are un caracter antinomic, care o inrudeste cu dogma Sfintei Treimi - Dumnezeu fiind deodata Unu si Trei: "Natura dumnezeiasca trebuie sa fie numita in acelasi timp neparticipabila si intr-un anume inteles participabila; ajungem la impartasirea de natura lui Dumnezeu si, totusi, ea ramane cu totul inaccesibila. Trebuie sa le afirmam pe amandoua deodata si sa pastram antinomia lor ca pe un criteriu al slavei". Sunt trei feluri de uniri - unire fiintiala, cum este cea intre cele Trei Persoane dumnezeiesti, unire ipostatica, cum este cea intre firea omeneasca si dumnezeiasca din Hristos si unire prin har, la care suntem chemati toti. Daca ne-am uni cu fiinta lui Dumnezeu, am fi Dumnezei prin fire, iar atunci Dumnezeu nu ar mai fi Treime, ci un Du...