Cartea Tedeumului — Glasul de Mulțumire al Bisericii Descoperă tâlcul duhovnicesc al Cărții Tedeumului, slujba de mulțumire a Bisericii Ortodoxe, rânduiala sa și imnul „Pe Tine, Dumnezeule, Te lăudăm”, cu rol în rugăciuni de început de an, hramuri și momente de recunoștință. Cartea de Tedeum este una dintre sfintele cărți de slujbă ale Bisericii, cea ce adună în paginile sale glasul de mulțumire al Bisericii celei Una, Sfinte, Sobornicești și Apostolești. Întru mijlocul acestei cărți strălucește imnul cel mare și veșnic, care se grăiește cu cinste și evlavie: „Te Deum laudamus” — „Pe Tine, Dumnezeule, Te lăudăm” , imn al Sfintei Creștinătăți, în tradiție atribuit preasfinților ierarhi Ambrozie al Milanului și Augustin de Hipona . În cultul ortodox românesc, slujba de Tedeum este rânduită nu numai ca o rugăciune de mulțumire plină de evlavie, ci și ca o cerere smerită către Dumnezeu, Cel ce toate le dă cu larghețe și milă. Această slujbă se săvârșește la începutul anului, la sărbătorir...
Sfinții Trei Ierarhi (30 ianuarie): Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur
pe
Solicitați un link
Facebook
X
Pinterest
E-mail
Alte aplicații
Sfinții Trei Ierarhi – Părinții Bisericii și Luminătorii Ortodoxiei (30 ianuarie)
Prăznuiți pe 30 ianuarie, Sfinții Trei Ierarhi – Vasile cel Mare, Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur – sunt luminători ai Ortodoxiei și modele de unitate, credință și învățătură.
Sărbătoarea Sfinților Trei Ierarhi este, în fiecare an, un prilej de întărire în credință, de unitate și de luminare duhovnicească. Într-o singură zi, Biserica ne aduce înainte trei chipuri mari ale sfințeniei și ale înțelepciunii: Sfântul Vasile cel Mare, Sfântul Grigorie Teologul și Sfântul Ioan Gură de Aur. Ei rămân modele desăvârșite de slujire a lui Dumnezeu, de apărare a dreptei credințe și de îndrumare a credincioșilor pe calea mântuirii.
Unitate în credință: Vasile, Grigorie și Ioan
În fiecare an, pe 30 ianuarie, Biserica Ortodoxă îi prăznuiește pe Sfinții Trei Ierarhi, socotiți ocrotitorii învățăturii ortodoxe și mari părinți ai Bisericii. Cinstirea lor împreună arată că Ortodoxia nu se sprijină pe o singură „școală” sau pe un singur fel de a trăi credința, ci pe întregimea vieții în HRISTOS:
nevoință și rânduială (prin Sfântul Vasile),
teologie înaltă și adâncă (prin Sfântul Grigorie),
predică vie, cu lucrare practică (prin Sfântul Ioan).
Între sfinții Părinți ai Bisericii, acești trei ierarhi strălucesc în mod deosebit, fiecare având și zile de prăznuire proprie:
Sfântul Vasile cel Mare – 1 ianuarie
Sfântul Grigorie Teologul – 25 ianuarie
Sfântul Ioan Gură de Aur – 27 ianuarie și 13 noiembrie
Dar prăznuirea lor împreună, pe 30 ianuarie, a fost rânduită tocmai pentru a întări pacea și unitatea credincioșilor, arătând că darurile lor se completează, nu se concurează.
Troparul Sfinților Trei Ierarhi
Că cei ce ați fost întocmai la obicei cu Apostolii și lumii învățători, rugați-vă Stăpânului tuturor să dăruiască pace lumii și sufletelor noastre mare milă.
Troparul îi numește „întocmai cu Apostolii” și „învățători ai lumii”, pentru că au luminat Biserica nu doar prin cuvânt, ci și prin viață: credință curată, rânduială, dragoste și jertfă.
De ce au fost prăznuiți împreună: rânduiala pomenirii comune
În trecut, credincioșii ajunseseră să se împartă în tabere:
unii îl socoteau pe Sfântul Vasile mai mare, pentru viața sa ascetică și puterea de a îmbina cuvântul cu fapta;
alții îl cinsteau mai ales pe Sfântul Grigorie, pentru frumusețea și profunzimea teologiei;
alții îl vedeau pe Sfântul Ioan Gură de Aur drept cel mai mare predicator și îndrumător al pocăinței.
Această neînțelegere a adus tulburare. Însă, pentru a pune capăt dezbinării, Sfinții Trei Ierarhi s-au arătat în vis mitropolitului Ioan al Evhaitelor, spunându-i, în esență, că la Dumnezeu sunt una, fără întâietăți omenești, și că atunci când este chemat unul, vin și ceilalți doi. De aceea au cerut ca poporul să nu se mai certe, ci să-i prăznuiască împreună.
Astfel, în vremea împăratului Alexie I Comnenul, s-a stabilit sărbătorirea lor laolaltă, pe 30 ianuarie, unind cele trei mari chemări ale Ortodoxiei:
ascetismul Sfântului Vasile,
teologia Sfântului Grigorie,
evanghelia lucrată și predica inimii, 👉 Sfântul Ioan Gură de Aur.
Modele de sfințenie în familie: mame care au crescut sfinți
Sărbătoarea aceasta ne arată și puterea unei educații creștine făcute cu rugăciune și jertfă. În spatele marilor sfinți au fost, adesea, mame sfinte:
Sfânta Nona, mama Sfântului Grigorie Teologul, a născut trei copii, iar toți au ajuns sfinți.
Sfânta Emilia, mama Sfântului Vasile cel Mare, a avut zece copii, dintre care cinci au devenit sfinți.
Sfânta Antuza, mama Sfântului Ioan Gură de Aur, și-a crescut singură copilul după moartea soțului ei, rămânând statornică în credință.
Mamele creștine din secolul al IV-lea au avut o conștiință adâncă a misiunii lor: să-și crească pruncii în dragostea lui Hristos, în rânduiala Bisericii și în milostenie. Iar roadele au fost sfinți care au luminat lumea.
Ce ne învață această sărbătoare
Sfinții Trei Ierarhi ne cheamă la:
unitate și pace, fără tabere și fără mândrie,
credință luminată de învățătură curată,
viață creștină lucrată, nu doar vorbită,
responsabilitate în familie, în creșterea copiilor în frică de DUMNEZEU.
Bucurați-vă, Sfinților Trei Ierarhi! Rugați-vă pentru noi!Amin.
Sfinți Părinți îi numesc pe eretici falsificatori, doar cei cu mintea luminată își dau seama că învățăturile lor sunt falsificate, înfrumusețate pe alocuri cu citate din scriptură,.. le imită pe cele adevărate. S-au adunat (ei au adunări nu Biserici) și încă unde!?
Să fii cu toţi politicos, dulce la vorbă, blând, primitor; despre niciun om să nu-ţi scape vreun cuvânt urât! En felul acesta toți te vor iubi, dar şi ziua judecăţii Domnului te va afla curat şi nepătat."
Metoda de rugaciune a Sfântului Vasile cel Mare09:39
Pentru a dobândi rugăciunea necontenită trebuie să facem astfel. Să zicem că te-ai trezit din somn dimineaţa. Mintea ta să înalţe rugăciuni către Dumnezeu şi să spună: „Îţi mulţumesc, Doamne, că mi-ai mai dat o zi“. Pentru că puteai să mori. Este atâta lume care se culcă seara şi nu se mai trezeşte a doua zi. Atunci când te speli pe faţă, dimineaţa, să zici: „Îţi mulţumesc, Doamne, că mi-ai dat această materie minunată, apa, care mă curăţă şi este bună pentru sănătatea oamenilor“. Când te îmbraci cu haina ta, mintea să înalţe iar un gând către Dumnezeu: „Mulţumesc, Doamne, pentru haina aceasta care îmi acoperă goliciunea trupului şi mă apără de intemperii“. Şi tot aşa, în tot ceea ce faci, ai rugăciune necontenită. Acest mod de vieţuire este realizabil pentru omul de rând.
"Dumnezeu da imbelsugat, toate cele ce sunt mult mai de trebuinta decat banii, precum aerul, apa, focul, soarele si toate asemenea acestora. Nu se poate spune ca bogatul se desfata de raza soarelui mai mult, iar saracul mai putin. Nu se poate spune ca mai imbelsugat aer respira cel bogat fata de cel sarac, ci toate sunt deopotriva si de obste. Pentru ce, dar, cele mai mari si mai de trebuinta si sustinatoare ale vietii noastre Dumnezeu le-a facut de obste, iar cele prea mici si mai de putin pret cum sunt banii, nu sunt obstesti? Ca sa se alcatuiasca viata noastra si sa avem unde deprinde virtutile"
"Trebuie sa fiu eu mai intai curat si apoi sa curat pe altii. Sa fiu eu intelept, ca sa inteleptesc pe altii. Sa fiu eu luminat, ca sa apropii pe altii. Sa fiu eu sfant, ca sa sfintesc pe altii".
Sfinți Părinți îi numesc pe eretici falsificatori, doar cei cu mintea luminată își dau seama că învățăturile lor sunt falsificate, înfrumusețate pe alocuri cu citate din scriptură,.. le imită pe cele adevărate. S-au adunat (ei au adunări nu Biserici) și încă unde!?
RăspundețiȘtergereSă fii cu toţi politicos, dulce la vorbă, blând, primitor; despre niciun om să nu-ţi scape vreun cuvânt urât! En felul acesta toți te vor iubi, dar şi ziua judecăţii Domnului te va afla curat şi nepătat."
RăspundețiȘtergere
RăspundețiȘtergerePentru a dobândi rugăciunea necontenită trebuie să facem astfel. Să zicem că te-ai trezit din somn dimineaţa. Mintea ta să înalţe rugăciuni către Dumnezeu şi să spună:
„Îţi mulţumesc, Doamne, că mi-ai mai dat o zi“.
Pentru că puteai să mori. Este atâta lume care se culcă seara şi nu se mai trezeşte a doua zi. Atunci când te speli pe faţă, dimineaţa, să zici:
„Îţi mulţumesc, Doamne, că mi-ai dat această materie minunată, apa, care mă curăţă şi este bună pentru sănătatea oamenilor“.
Când te îmbraci cu haina ta, mintea să înalţe iar un gând către Dumnezeu:
„Mulţumesc, Doamne, pentru haina aceasta care îmi acoperă goliciunea trupului şi mă apără de intemperii“.
Şi tot aşa, în tot ceea ce faci, ai rugăciune necontenită. Acest mod de vieţuire este realizabil pentru omul de rând.
RăspundețiȘtergere"Dumnezeu da imbelsugat, toate cele ce sunt mult mai de trebuinta decat banii, precum aerul, apa, focul, soarele si toate asemenea acestora. Nu se poate spune ca bogatul se desfata de raza soarelui mai mult, iar saracul mai putin. Nu se poate spune ca mai imbelsugat aer respira cel bogat fata de cel sarac, ci toate sunt deopotriva si de obste. Pentru ce, dar, cele mai mari si mai de trebuinta si sustinatoare ale vietii noastre Dumnezeu le-a facut de obste, iar cele prea mici si mai de putin pret cum sunt banii, nu sunt obstesti? Ca sa se alcatuiasca viata noastra si sa avem unde deprinde virtutile"
RăspundețiȘtergere"Daca suntem stapaniti de dragoste e semn ca Dumnezeu este in noi".
"Trebuie sa fiu eu mai intai curat si apoi sa curat pe altii.
RăspundețiȘtergereSa fiu eu intelept, ca sa inteleptesc pe altii.
Sa fiu eu luminat, ca sa apropii pe altii.
Sa fiu eu sfant, ca sa sfintesc pe altii".