CREZUL - Simbolul de credință creștin-ortodoxă

   Crezul ortodox este mai mult decât o simplă mărturisire de credință. Este expresia unei vieți trăite în comuniune cu Dumnezeu, o chemare la sfințenie și o afirmare a speranței în viața veșnică. De-a lungul secolelor, aceste cuvinte au fost recitate de milioane de credincioși, unind Biserica într-o singură credință, într-o singură nădejde și într-o singură dragoste. Crezul rămâne și astăzi un simbol al unității și al adevărului care transcende timpul și spațiul, chemându-ne pe toți să trăim în lumina lui Hristos, 

Lumina din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat

†

   Credința creștin-ortodoxă este ancorată în mărturisirea de credință cunoscută sub numele de " Crez " sau " Simbolul de Credință ". Acesta este un rezumat al învățăturilor fundamentale ale Bisericii, formulat pentru a exprima adevărurile esențiale despre DUMNEZEU și pentru a ghida credincioșii în viața de zi cu zi. Crezul a fost definit în cadrul primelor două Sinoade Ecumenice, de la Niceea (325) și Constantinopol (381), și a devenit un punct de referință pentru toți cei care mărturisesc credința creștină autentică.

👉 Sfânta Treimi în Icoana pictată de Sfântul Cuv. Andrei Rubliov

 Ce înseamnă să recunoști credință creștină ortodoxă?

   Acesta reprezintă adevărul credinței creștine, cel mai pe scurt articulat în Mărturisirea de credință ortodoxă. Această mărturisire de credință este cunoscută și că simbol al credinței.

Există un singur model pentru o mărturisire de credință?

   Există mai multe mărturisiri de credință, precum Simbolul Apostolic, Simbolul Sfântului Atanasie cel Mare și Sfântul Grigorie din Nouă Cezareea. Totuși, simbolurile de credință enumerate mai jos, cele mai utilizate pe scară largă în Biserica Ortodoxă.

 Credința în Dumnezeu Tatăl

   Cred întru Unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, văzutelor tuturor și nevăzutelor.

   Prima parte a Crezului vorbește despre Dumnezeu Tatăl, Creatorul a toate cele văzute și nevăzute. Această mărturisire subliniază puterea și suveranitatea lui Dumnezeu, care nu doar că a creat universul, ci și îl susține în existență prin puterea Sa.

 Credința în Dumnezeu Fiul

   Și întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care din Tatăl S-a născut, mai înainte de toți vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut, Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut.

   Aceasta este partea centrală a Crezului și mărturisește adevărul întrupării Fiului lui Dumnezeu, Iisus Hristos. El este „ Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat ”, născut din Tatăl înainte de toți vecii. Această formulare combate ereziile care negau divinitatea Fiului și afirmă că El este de aceeași esență cu Tatăl.

   Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat de la Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și S-a făcut om.

   Această frază explică scopul venirii lui Hristos pe pământ: mântuirea oamenilor. El S-a întrupat, asumându-Și firea omenească, pentru a ne împăca cu Dumnezeu.

Și S-a răstignit pentru noi în zilele lui Pilat din Pont, a pătimit și S-a îngropat.

   Răstignirea lui Hristos este punctul culminant al iubirii Sale jertfelnice. El a îndurat suferința și moartea, pentru a purta păcatele lumii și pentru a deschide calea mântuirii pentru toți cei care cred în El.

Și a înviat a treia zi după Scripturi. Și S-a suit la ceruri și șade de-a dreapta Tatălui.

   Învierea lui Hristos este dovada biruinței Sale asupra morții și este garanția învierii noastre. Înălțarea Sa la ceruri și așezarea de-a dreapta Tatălui subliniază Domnia Sa veșnică.

Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui Împărăție nu va avea sfârșit.

   Aceasta este speranța escatologică a creștinilor: a doua venire a lui Hristos, când El va veni să judece lumea și să aducă Împărăția veșnică, unde dreptatea și pacea vor dăinui pentru totdeauna.

 Credința în Dumnezeu Duhul Sfânt

   Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin prooroci.

   Această parte vorbește despre Duhul Sfânt, care este „ Domnul de viață Făcătorul ” și care purcede din Tatăl. Duhul Sfânt este prezent în lume prin lucrarea Sa de sfințire și călăuzire a Bisericii. El este Cel care inspiră profeții și aduce revelația lui Dumnezeu oamenilor.

 Biserica, Botezul și Viața Veșnică

   Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică. Mărturisesc un Botez spre iertarea păcatelor. Aștept învierea morților și viața veacului ce va să fie.

   Această ultimă parte a Crezului reflectă credința în Biserică, instituția prin care Dumnezeu lucrează pentru mântuirea lumii. Botezul este văzut ca taina prin care suntem eliberați de păcat și uniți cu Hristos. Învierea morților și viața veșnică sunt nădejdea finală a credinciosului, căci toți cei care au crezut și au trăit în Hristos vor fi părtași la viața veacului ce va să fie.

~❇~~†~~❇~

~❇~